《知否》里淑兰离婚的名场面，带我们见识了最复杂的人性

最近在重刷《知否》，看到淑兰离婚那一段。

每次看这一段，都被“有辱斯文”的孙秀才气得不轻，还有他那个泼妇一样的妈。

这两个人，明明穷得要命，娶了个有钱媳妇，家里的田地铺子仆人都有了，从此翻身农奴把歌唱，从浆洗讨生活到锦衣玉食。

按说，娶了这样的媳妇，还不得供起来呀。

可是人家就是无知任性，对淑兰非打即骂，带了那么多嫁妆的淑兰，明明是正头大娘子，却活得跟个仆人似的，一天到晚跟在婆婆后面小心伺候，说啥错啥，即使一句话不说，婆婆也动不动拿她出气。

好像淑兰不是嫁过来的媳妇，而是买过来的奴婢。

观众想破脑袋都想不明白，淑兰怎么就这么窝囊呢，明明她手上的筹码更多。你看，最后要和离的时候，盛家把田地铺子仆人都收回来，孙家母子马上就傻眼了，除了用写休书相威胁，根本一点办法都没有。

刚开始，孙秀才和他娘一定不是这副嘴脸，不然盛家也不会把淑兰嫁过去。他们最初一定也是诚心求娶的，也是会给淑兰面子的。

咱们设想一下，淑兰是怎么一步步沦落为奴婢都不如的。

婚后，婆婆第一次提出来，让淑兰别和孙秀才睡一屋，到婆婆屋里伺候。淑兰一定也知道这不合理，可是，她心里大概想着：算了，忍一忍吧，婆婆总不能一直让我伺候她。

可是时间长了，伺候婆婆成了全家上下都默认的规矩，此时想拒绝，就是她的不是了。婆婆会骂她不孝，，丈夫会骂她事儿多。

孙秀才第一次想纳妾时，淑兰心里一定也是极不情愿的，但她大概想着：算了，又不是只有他一个人想纳妾，好多男人都纳妾，如果纳了妾，他能好好过日子，那就纳吧。

纳了第一个，再纳第二个时，孙秀才自然理直气壮：第一个能纳，凭什么第二个不能纳，你就是个妒妇！

一直到最后，孙秀才不但纳了二十多个妾，还要娶娼妓进门。淑兰因为盛家的祖训，终于没有办法再忍。

这时候，所有的脏水都泼向了她，说她是妒妇，说她生不出孩子，说她害得丈夫入不了仕。

不管她怎么辩解，别人都听不进去，再多说几句，就会被家暴。

事情到了这里，已经乱麻一团，已经说不清谁对谁错了。可是，明明一开始就是孙秀才和他娘不对啊。

如果一开始，婆婆让淑兰伺候时，她能拒绝，或者安排仆人伺候，婆婆就算不满意，也自知理亏，不能把她怎么样。说出去，别人也只会说婆婆不懂事。

如果一开始，孙秀才想要纳妾，淑兰坚决不答应，就算被扣上妒妇的帽子，至少钱还能保住，也不会发展到后来，孙秀才执意要娶娼妓进门。

更不用想，每次闹矛盾， 淑兰娘家都要送钱送铺子送田地。

人的贪欲，就这样被养大了。

刚开始婆婆让淑兰伺候时，是要服务，要不到其实也不打紧，就像我们问别人要钱，要不到虽然会愤愤不平，但也不觉得多难过。

但是，淑兰给了这个服务，如果再要拿回去，婆婆就会受不了。这就像别人给了钱，最后又要回去，很多人会觉得自己利益受损。

一个是要不到，一个是自己的东西被拿走，心态肯定不一样。后者会跟你拼命的，而且他还会觉得自己站在道德高地。

孙秀才和他娘都是这样，明明淑兰之前什么都不说，盛家什么都送。现在要把田地铺子仆人都收回去，还要把嫁妆也收回去，他们可不就撒泼打滚不同意嘛。

这也是为什么淑兰明明什么都没有做错，离个婚却那么难的原因。甚至最后，还不得不把一半嫁妆给孙秀才。

谁痛苦谁改变，不是说别人让你痛苦了，你改变自己去迎合他，让他喜欢你，不再为难你。

而是说，你可以改变自己，让他不敢让你痛苦。

我们被别人恨，可能不是你做了什么坏事，而是你没有允许别人一直吸你的血。

能力越大的人，恨你的人越多。

既然聪明不了，傻一点也挺好的，傻到执拗，傻到不管不顾，别人也忌惮三分。

最怕的是，你既不聪明，还偏要干聪明人才能干的事儿，那基本上不会有好结果。

• 她分享和老公结婚15年不吵架的诀窍。
  
  
• 分享搞定婆婆的方法。
  
  
• 分享相亲时怎么考察另一半。