新兴“周表叔”：首创“禅缘表”弘扬禅文化

　　“周表叔”与他的“禅缘表”

　　近段时间，新兴民间流传有一位“周表叔”， 以表为载体，独创出“禅缘表”品牌系列，致力于弘扬禅宗六祖文化的佳话故事。近日，记者走进“周表叔”位于新兴县城中山路繁华十字街口、一家约10平方米、名叫时间廊钟表店的钟表内，了解其与钟表结缘的精彩幕后故事。

　　一张简单的桌子，一个立方形状的玻璃柜台，一盏柔弱的灯……记者在时间廊钟表店内发现，几件简单的摆件便组成了“周表叔”日常修理钟表的工作坊，但翻开他的抽屉，则摆放着各式各样的钟表专业维修工具，十分齐全，令人叹服。该店店主叫周光照，因与钟表结缘四十多年，一生最大的爱好就是修表、卖表，而且无论走到哪里，开口闭口的话题就是表，于是有了“周表叔”的外号，真名却极少有人知道。

　　周光照告诉记者，上个世纪70年代，他就进入钟表修理厂做学徒，那时与钟表初接触不仅仅是营生手段，更是带有一种说不清的感觉，反正就是喜欢弄钟表，看着表针滴答滴答一格一格地走，一圈一圈地转，对谁都不快一分，也不慢一分；虽然平淡无奇，但就像是心情与生活的单调与重复，藏满了故事，如同看着为生活奔波，不断为学习、工作忙碌重复的人，不断地走着，一天又一天，在时光中，或积极进取，为明天努力；或浑噩麻木，只是随着时光漂流。那时候，新兴县的钟表行业属于刚起步阶段，初期是以公私合营的形式成立合作组，经五金厂合并后成为其下属的钟表修理厂。按照当时的政策，做钟表修理是禁止做销售买卖的，到了80年代初渐渐放开经营权后，很多钟表店铺大多以“前店后厂”的模式出现在新兴城区各主要街道，一时间新兴的钟表行业逐渐热起来。

　　“上个世纪80年代初，手表在县城来说还是稀罕物，被称作‘老三件’（自行车、手表、缝纫机），买一块手表不像现在那么容易。”周光照回忆说，当时一块手表的价格大概70多元，而一个工人月工资才50元，至少花费一个半月工资才能买一块手表，而且购买时还需要批条、侨汇证和兑换卷。90年代后期，买一块普通手表再不是什么奢望，手表作为单纯时间工具的功能正在弱化，戴手表对普通大众来说更多的是一种时尚饰品，衬托自己的着装或者身份，钟表行业也在手机等新型通讯工具潮流中日渐式微。到了21世纪初，依靠修表、卖表作为营生手段更加变得日渐维艰了。

　　周光照坦言，那个时候自己也曾试过转行，但心中对钟表的热爱却在升华。可能是“一方水土养育一方人”的原因，周光照生于六祖故乡，在禅宗文化的熏陶下成长，一看到钟表，总会联想到秒针、分针、时针如同世间的三种人：凡人、有情人和修行人：凡人一直在动，在自心和外境中不断地变动，匆匆忙忙一生，少有停下来的安逸与宁静；有情人伺机而动，对当下多了一分留恋与坦然，在对的时间移动向下一刻；修行人，在变动中有着不动，不追逐、不固执，体现更多的是沉着与宁静。修禅，就是修行悟道，离苦得乐，脱离烦恼，而得清净之心。“心中有了什么，确立了什么，就会在什么之中轮转、前行，而在前行的途中，心灵可以得到放松，只能听到自己的呼吸声，外界喧嚣被无限削弱”。周光照说，六祖惠能大师的“不生不灭不迁，无念无相无住”的禅意，正是如此。

　　随着对禅文化的感悟日渐加深，更坚定了周光照对钟表行业、钟表文化的热爱，感觉钟表的秒针、分针、时针每天滴滴答答地走着，如同为生活奔波，不断促使自己前进学习，在时光中积极进取，同时也提醒着自己做事要认真，丝毫不能有差错，产品质量要过硬，工艺要求精益求精。这些与禅文化讲求研究学问严谨，不要过多关注复杂的装饰，追求最本真、最纯粹的精髓要义相吻合。

　　为了能更好地推广弘扬禅文化，打造出更具新兴特色品牌的手信礼品，去年，周光照首创出“金佛偈”、“并蒂莲”、“平安福” 三个系列的“禅缘表”产品，将一些具有禅文化元素的文字和图案精巧地刻在手表表盘上，一时间慕名前来欣赏购买的人络绎不绝。

　　“创造该系列手表，一方面是自己的兴趣和爱好，尝试创出独具禅都特色的手信礼品，以钟表为载体传播弘扬禅文化；另一方面是对钟表文化和禅文化的信仰，提醒自己以恭敬之心，珍惜时间，修行悟道，做一些积极的、有意义的事情。”周光照说。

　　这是六祖故乡一个普通“工匠”的从业故事，一段悟禅历程，承载着一份前行的梦想与执着。